《浪浪山小魔鬼》

鱼翼蛇身的䖺（tiáo）䗤(yōng)、眼放金光的神马吉量、辟蛊驱邪的奇兽谿（xī）边、上天入海的山神英招，羲和浴日、常羲生月、夸父每日、刑天争神……

用之不休的珍奇异兽与志怪据说，点缀着一个光怪陆离的邃古宇宙。 《山海经》，这部上古奇书曾记录下古东说念主对宇宙起原的幻思，也在如今成为咱们了解民族端淑与历史的最先。

莫得读过《山海经》的童年是不完好意思的，“山海经图再现了中国东说念主童年的梦”，而 《古本山海经图说》为咱们将这场无垠的童年旧梦再行点亮。

作家马昌仪尽终生之力，遍搜明清古籍珍本中的《山海经》图像十余种，收录多样版块《山海经》之神怪畏兽图像1600余幅， 最终以神怪畏兽、他乡禽虫为条件，图文并茂为咱们收复了《山海经》中的魔幻宇宙。

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况兼，本书兼顾了当代读者的阅读习惯， 为词条和忽视字注音，配图讲解详列文件渊源，十拿九稳就能读懂这部 “上古珍品”。

新年将至，咱们终点打造了 『山海经神兽礼盒』， 以驰念版《古本山海经图说》，搭配神兽月历与涂色卡。月历上全心盘算了与十二生肖策动的艺术形象以及兴味的神兽祈福——

一月『鼠』一数二，二月小试『牛』刀，三月『虎』虎生威……

新年，一皆开启这场精彩纷呈的中国神话之旅吧！

01

飞鼠

《山海经》中能飞之鼠有二：其一，以其尾或髯飞之耳鼠（《北山经》丹熏之山）；其二，以其背飞之飞鼠。飞鼠如兔而鼠首，以其背飞。郭璞解释，所谓以其背飞，说的是用其背上的毛来飞，飞则仰也。

据《方言》纪录，天启三年十月，凤县有大鼠，肉翅无足，毛黄黑，丰尾若狗尾续，首若兔，飞食黍粟，疑即这类飞鼠。

02

天使

此天使是槐山河的山神，又是淫（音瑶）水之神，是兵灾的征兆。在槐山河的悬圃底下，有一条阴凉澈骨的泉水，叫淫水。陶潜《读山海经》诗云：“迢迢槐江岭，落落清瑶流”，说的即是槐山河玄圃下淫水之神统辖的地域。这位天使的状貌很怪，是一只双头怪兽，状貌像牛，两个毒头，八条牛腿，却长着马的尾巴；它的声息有如羽翼振动；它出现的处所，会有兵乱。

03

虎

虎是猛兽，山兽之王；虎是威猛之兽，祯祥的璀璨。

李时珍《本草撮要》说：虎，开云体育app山兽之君也，状如猫而大如牛。黄质黑章，锯牙钩爪，须健而尖，舌大如掌，生倒刺，项短鼻齆（音瓮）；夜视。一目放光，一目看物。声吼如雷，风从而生，百兽惧怕。

虎又是阳气之盛者，《春秋纬》记：三九二十七，七者，阳气成，故虎七月而生。阳立于七，故虎首尾长七尺。般般文者，阴阳杂也。《抱朴子·对俗篇》说：“虎及鹿兔皆寿千岁，满五百岁者，其毛色白；能寿五百岁者，则能变化。”

04

【山囷】（音jùn）狗是兔状的青兽。郝懿行注“【山囷】狗者，《周书·王会篇》载《伊尹四方令》云 ：‘正南以【山囷】鹤短狗为献。’疑即此物也。”

05

龙身东说念主面神

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自天虞山至南禺山共十四座山，其山神都是东说念主面龙身神。

今见这十四座山的山神图有两种形势：

其一，东说念主面龙身神；

其二，东说念主面鸟身神。

06

䖺䗤

䖺䗤（音条庸）是一种非鱼非蛇的凶蛇，状貌像黄蛇，亚博体彩却长着鱼翼。《骈雅》称之为毒虫，据说收支有光，是大旱和失火的征兆。

07

吉量

神马吉量别号吉良、吉黄、吉皇、鸡斯之乘，是一种祥瑞吉光之兽。吉良为马中精英，终点英武，纯白的马身，脖子上披着红色的鬣毛，有如鸡尾下垂，两只眼睛辐射出金色的光辉，故有鸡斯之乘的好意思称。据说周文王时，犬戎曾献此马，乘上吉宝马的东说念主可寿千岁。据汗青纪录，商纣王拘文王于羑里，太公与散宜生曾以令嫒求吉良献纣，以解文王之囚。

08

猼訑

猼訑(音博宜) 是一种怪兽，似羊，九条尾巴，四只耳朵，两只眼睛长在背脊上。据说东说念主取其外相，佩在身上，可不知畏俱。

09

白猿

白猿似猴而大臂，脚长方便，善攀援，其鸣声哀，故有“猿三鸣而东说念主泪下”（《兽经》）之说。柳宗元《入黄溪闻猿》说：“溪路沉曲，哀猿那里鸣。孤臣泪已尽，虚作断肠声。”《抱朴子·对俗篇》说，猴寿八百岁变为猿，寿五百岁变为玃。李时珍《本草撮要》说，猿产于川广深山，其臂甚长，能引气，故多寿。

10

鬿雀

鬿（音皆）雀是食东说念主怪鸟，集鸡、鼠、虎三牲特征于寂寥；状貌像鸡，白脑袋，却长着鼠足虎爪。《楚辞· 天问》有“鬿堆焉处”的诗句，鬿堆即鬿雀。据李给谏《条记》纪录，崇祯甲戍，凤阳出恶鸟数万，兔头鸡身鼠足，味甚好意思，犯其骨立死，稽其形势，疑即此鸟。

11

谿边

谿（音溪）边是一种状貌像狗的奇兽，据说用它的皮作念席可辟蛊。吴任臣说，谿边形如黑狗，能登木。其皮可为衣褥，能通顺血气。

李时珍在《本草》中说，川西有元豹，大如狗，玄色，尾亦如狗。其皮作裘褥甚暖，疑即谿边类也。《事物绀珠》记：谿边如狗，席其皮辟蛊。蛊腹病或云蛇蛊、金蚕蛊之类。《史记· 封禅书》记，秦德公磔狗邑四门而御蛊菑。《民俗通义》卷八《祀典》有“杀狗磔邑四门”的纪录。应劭按：“《月令》：‘九门磔禳，以毕春气。’盖皇帝之城，十有二门，东方三门，不悦之门也，不欲使死物见于生门，故独于九门杀犬磔禳。”

民间流传的杀白犬以血题派系，正月白犬血辟除省略的杀犬磔禳的民俗，即来源于《山海经》狗属的谿边兽具有辟蛊驱邪的功能，后演变为以犬血辟除省略的习俗。

12

彘身载玉神

彘身载玉神是自锡山至高是山十四座山的山主，其形势是猪身佩玉。今见蒋绘本的十四山神作主说念主形神状，猪头猪身，经文中说此神佩玉饰，此图未见。十四神猪尾猪蹄，前蹄作主说念主手状，交叉于胸前，后腿作主说念主足立正状。蒋氏画笔下的兽形山神身戴披肩，下身披甲，甲下显现猪尾，背后亦有祥云。

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发布于：北京市