开栏语

中央音乐学院，坐落于醇亲王府鲍家街43号。

这里，既是历史肌理中的一方古韵琴台，又是当代端淑云霄之上的艺术殿堂；

这里，既有造诣不凡的音乐专家，也有才华横溢的后生才俊；

这里，既有悠远绵长的艺术传承，也有与时俱进的创新发展。

在“十四五”酌量收官之年，推动中国式当代化行稳致远，激动老师强国建筑高首先布局，阐发老师家精神矢志树德树东说念主，咱们杰出推出“走近央音”专栏——邀请国内主流媒体，聚焦学校发展，通过深度访谈、影像纪实与图文报说念，近距离了解央音东说念主、了解央音事、了解央音精神。

奴隶咱们，走近央音，开启一段充满灵性与感动的艺术之旅。

近日，《光明日报》刊发著作《当音乐在那处响起……》，报说念我校派驻福建古田文艺宣讲漆薇薇的故事，特此转载。

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采访整理｜杨飒

从中央音乐学院走向故国的山川原野，从聚光灯下的音乐厅步入乡村塾校的课堂，几年来，我完成了从别称音乐学子到下层文化播种东说念主的蝶变。算作中央音乐学院的别称文艺宣讲师，我的舞台莫得界限——贵州黔西南的潸潸深处、壮好意思的青藏高原、四川大凉山的侘傺山路、福建上杭的更正老区，还有韶山冲里不朽的灯火——它们王人见证着我用芳华书写新期间的文艺答卷，用艺术探索乡村振兴的另一种可能。

2018年，满怀着自负与梦思，我考入中央音乐学院。2021年毕业后，我站在了东说念主生的十字街头。面对辽阔看似更“光明”的办事聘请，我核定投身于一项充满挑战的行状——成为别称“新期间文艺宣讲师”。这个决定，意味着我的舞台将从专科的音乐厅，蔓延至故国最需要文化润泽的旯旮，走进那些“被大山挡住的地点”。

在贵州黔西南，我目击了易地搬迁儿童面对新环境时的渺茫与无措。音乐，成为我绽开孩子心扉的钥匙。我从零运行，组建了当地首支学生民族乐团，也为毫无音乐基础的孩子们开设公益笛子课。

当摇荡的笛声第一次从孩子们口中吹出，我看到的是他们眼中从头燃起的光亮。音乐，不仅是一种手段，更成了疗愈心灵创伤、建设情感托付的强罢休量。这解释，好意思育是乡村老师中不可或缺的一环，是塑造竣工东说念主格、引发内生能源的关节。

行走于原野之间，亚博我机敏地察觉到中华优秀传统文化所濒临的传承西席。在贵州，我听到布依族“八音坐唱”的迂腐丝竹声在当代化波澜中渐趋隐微；在福建，我了解到国度级非物资文化遗产代表性方式“闽西客家十番音乐”的百年韵律正濒临断代的危境。

这让我意志到，这些中华英才的瑰宝，不成在咱们这一代东说念主手中失传。于是，我入辖下手组建起民间非遗传承音乐戎行，探索出一条“发现—保护—创新—传播—反哺”的动态传承之路。

自2024岁首运行，我指导着上杭县十番音乐协会平均年级超七十岁的老艺东说念主们，开启每周两次、每次来回数百公里山路的定点帮扶。不管风雨，咱们坚握前去古田，为福建上杭县古田中心小学的孩子们系统开设大提琴、二胡、笛子、中阮等多个声部课程并构成乐队，于今累计讲课已近3000小时。

老艺术家们倾囊相授，孩子们刻苦学习。在咱们的共同发愤下，古田中心小学十番乐队不仅在各项比赛中屡获佳绩，更已成为闽西客家十番音乐传承的示范性窗口。迂腐的乐音，在稚嫩的指尖从头流淌，甘愿出春意盎然。

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在湖南韶山，我看到好多留守儿童眼中对山外宇宙的渴慕。那一刻，我深受轰动，核定加入了特教诚笃的行列，用音乐的节拍与旋律算作调换的桥梁，与特教诚笃们一同督察这些额外孩童，用音乐点亮他们心中但愿的光。

我所讲演的，不仅仅我一个东说念主的故事。还有一群像我雷同的文艺宣讲师，每年奔向故国宏大地面，播种好意思育火种，用文艺培育端淑。2020年5月，中央音乐学院寥落栽种“文艺宣讲师”岗亭，5年来，已有30余位专职“文艺宣讲师”被派驻陕西志丹、青海化隆、西藏日喀则等18个省（区）25个地市县镇村。甫一毕业，咱们便接落伍间的死力棒，走向辽远乡村，深刻下层一线，进社区、进乡村、进学校、进攻营，在扎根下层中办事下层、在办事大家中引颈大家。

我常对学弟学妹们说：去那些需要咱们的孩子身旁，发出我方的光亮。这不仅是我个东说念主的信念宣言，更是新期间大学生投身乡村振兴、文化强国大业的集体誓词。咱们在故国需要的各个旯旮，用现实行径，点亮那但愿之光，谱写着一曲曲无愧于期间、无愧于东说念主民的芳华乐章。

开头：光明日报

蓄意：董东说念主榕、袁雨菲

牵累剪辑：吴叶

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发布于：北京市